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世(shì)界四大文化名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的(de)爱国(guó)诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了(le)教会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日(rì)心(xīn)说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过(guò)长年(nián)的观(guān)察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希(xī)农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的(de)时间(jiān)获得了(le)学士学(xué)位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第(dì)二部，虽然受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎(yíng)，但(dàn)被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学733是什么意思史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

　　读完第(dì)一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思(sī)的(de)心(xīn)目(mù)中所占的位(wèi)置(zhì)也是独一无(wú)二的，没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的(de)最(zuì)好伴(bàn)侣。

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