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一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行(xíng)人(rén)布(bù放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子(zi)规得(dé)得(dé)向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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