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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  害群(qún)之马原(yuán)指损(sǔn)害马群的劣马。

  现比方损害社会或(huò)团(tuán)体(tǐ)的人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民利(lì)益的团体(tǐ)或个人,要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言(yán)故事(shì)

  有一次,黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见贤(xián)人大隗。

  方明(míng)、昌寓(yù)在座一(yī)左一右护卫,张若、他(tā)朋(pé人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么ng)在前边开路(lù),昆阍、诙谐(xié)在车(chē)后(hòu)侍从。

  他(tā)们来到襄诚田野时,迷失了(le)方向,七位圣贤(xián)都走失(shī),找不到(dào)一个人指路。

  正好(hǎo),他(tā)们遇(yù)到一个(gè)放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道(dào)具茨山(shān)在(zài)哪吗?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道(dào)大隗住在哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知(zhī)道具(jù)茨山(shān),还知道大隗住在哪里。

  那么(me)请(qǐng)问,你是否(fǒu)知(zhī)道(dào)怎么管理全国(guó)呢?”孩子(zi)说:“管理全(quán)国,就象你(nǐ)们在野外邀游相同,只(zhǐ)管前行,不(bù)要无(wú)事生非(fēi),把(bǎ)政事搞得太杂(zá)乱。

  我前几年(nián)在尘世间(jiān)游历,常患(huàn)头昏眼(yǎn)光的缺点(diǎn)。

  有(yǒu)一位长者教道我说(shuō):“你(nǐ)要乘着阳光之车,在(zài)襄城的田野上邀游,遗忘(wàng)尘世间(jiān)的全(quán)部(bù)。

  现在我的缺点现已好了(le),我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

  管(guǎn)理全国(guó)也应(yīng)当像这(zhè)样,我想用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终(zhōng)究(jiū)该怎(zěn)样管(guǎn)理全国(guó)呢?”孩子推托不说(shuō)。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那孩子说:“管理(lǐ)全国(guó),和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢?只要把损害马群(qún)的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了(le)大(dà)礼,称牧童为天师,一(yī)再(zài)感谢,刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们(men)是(shì)一个联(lián)合的全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱们(men)的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害群之马(mǎ)。

  3.你还(hái)不(bù)改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗,自以为是,真乐意被视作害(hài)群之马(mǎ)吗?

  4.说到朋(péng)友,在(zài)那么一(yī)大堆人里(lǐ)必定有几个(gè)害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些害群之马。

  6.对损害社(shè)会的害(hài)群之马,咱们决不(bù)能姑息。

  7.我们(men)都(dōu)无法忍(rěn)受(shòu)这个恶(è)贯满盈(yíng)的害群之(zhī)马持续留(liú)在社区内。

  8.害群之马有必要清除(chú),团体才干前进。

  9.他(tā)常常乱(luàn)丢垃圾惹事生(shēng)非(fēi),社区的居民都(dōu)把他当作害群之马。

  10.我觉得像他(tā)这样(yàng)的害(hài)群之马就应该抓起(qǐ)来!

害群之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫(jiào)大隗的(de)神。

  他遇到(dào)一(yī)个牧马儿童,就(jiù)问(wèn):你知(zhī)道具茨(cí)山往哪(nǎ)走(zǒu)粗禅(chán)吗?牧童(tóng)答到:知道。

  物凳(dèng)慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童答到(dào):管理全国跟(gēn)牧马相同,只要去其(qí)害马者(除去(qù)害群之马)就(jiù)行了。

  黄(huáng)帝一(yī)听,急忙叩(kòu)头称(chēng)谢,称(chēng)牧(mù)童为天(tiān)师(shī)。

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