双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

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双修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之说(shuō)：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是(shì)指神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高(gāo)度(dù)概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理(lǐ)论对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常(cháng)看(kàn)的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有(yǒu)着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需(xū)要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三(sān)教门(mén)户之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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