登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼是(shì)出自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的(de)人却能看(kàn)见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(72小时是几天，72小时是几天几夜bì)非加长也，而见者远；72小时是几天，72小时是几天几夜ht: 24px;'>72小时是几天，72小时是几天几夜

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学(xué)到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处(chù)见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是(shì)听的(de)人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之(zhī)外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可(kě)以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的(de)思(sī)想，而荀子(zi)却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然(rán)为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国(guó)末期(qī)的法家(jiā)重要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本(běn)文(wén)围绕(rào)“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的(de)特(tè)色(sè)。

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