闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什(shén)么是【释义】听到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是什么意(y找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思ì)思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人指出自(zì)己的(de)过(guò)错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟子们谈到勇于接受批(pī)评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔(kǒng)子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气，而且还很高(gāo)兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治平(píng)了洪水的(de)大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也(yě)是传说(shuō)中的(de)古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在河滨烧(shāo)过(guò)窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到(dào)做天子(zi)，所有(yǒu)的长(zhǎng)处没(méi)有哪样不是(shì)向别人学习来的(de)。

　　吸取别人(rén)的长处以提高(gāo)自己(jǐ)，从(cóng)而(ér)更多地为(wèi)大家做(zuò)些好事(shì)，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人(rén)，乐(lè)取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作(zuò)放弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张、听(tīng)从别(bié)人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人(rén)服务的(de)意思。找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些(xiē)变(biàn)了，成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知(zhī)过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其(qí)闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到(dào)别(bié)人说自(zì)己有(yǒu)错应(yīng)当高兴，知(zhī)道自己的过失应当不(bù)隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思(sī)想家陆(lù)九渊(yuān)用(yòng)这一典故，扩(kuò)充了关(guān)于知过必改的含(hán)义，提(tí)出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人(rén)，自己仔细分析(xī)错误(wù)的(de)由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩(kuò)展资料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)，出(chū)而(ér)见(jiàn)之事(shì)功；心乎爱(ài)民，动(dòng)必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错(cuò)误(wù)。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套理由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥数合(hé)式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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