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祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶(líng)人才会(huì)这样吗(ma)？于是(shì)作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳(yáng)修创作(zuò)的(de)一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可(kě)以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞庄害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些color: #ff0000; line-height: 24px;'>害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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