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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及(jí)画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的(de)作者是(shì)谁远看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画(huà)的作者是谁等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画(huà)的(de)作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者(zhě)不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的(de)画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅(chán)师(shī)的(de)作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被(bèi)责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞(chéng),故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园(yuán),与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人(rén)推其为(wèi)南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一(yī)听水(shuǐ)却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一(yī)起,构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐(táng)时期与李白(bái)、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而(ér)三的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年(nián),至今仍然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他(tā)创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个(gè)水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味(wèi菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗)摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的(de)勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师(shī)就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后(hòu),中(zhōng)国(guó)山水画分(fēn)为两大流(liú)派,一是(shì)以画院画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自(zì)然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还(hái)是常开(kāi)不败(bài),人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗(yī)说是唐(táng)代王维所作,但在王(wáng)维的(de)作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一(yī)部分;一(yī)说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品。原文(wén)如下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事(shì)中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授(shòu)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗(shī)400余(yú)首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧(jiù)有许多(duō)花(huā)草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎(hū)首句,在于(yú)有静心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和有声溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常人无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

  美到(dào)极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在(zài)是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即(jí)《送(sòng)元二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍然(rán)是音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的(de)乐师,可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的(de)不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了(le)王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词(cí)客(kè),前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还(hái)以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国山水画(huà)分(fēn)为两大(dà)流派,一(yī)是以画院画家为(wèi)主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师)创作的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山(shān)色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组反义(yì)词(cí)的运(yùn)用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè),在近处却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常(cháng)开(kāi)不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于(yú)这首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一(yī)说是原为南(nán)宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注(zhù)释佛教经(jīng)典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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