在关(guān)于(yú)东方(fāng)朔(shuò)的(de)传说中(zhōng)有很(hěn)多(duō)不(bù)可思(sī)议(yì)的(de)神话传说，而怪哉铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗虫就是其中之一，东(dōng)方朔更是说(shuō)这个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民(mín)众怨气所化(huà)，而遇到(dào)酒水的话(huà)就会溶(róng)解，此说(shuō)法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑但(dàn)照做(zuò)后真(zhēn)的应验了，而(ér)究竟这个怪哉虫(chóng)实际上是个什么东西？现实生活里真的存在吗？为什么它们遇(yù)酒会真(zhēn)的(de)融化呢？关(guān)于它们有没(méi)有科学解释？随着小编一起来了(le)解！

据说怪哉虫的出(chū)现和汉武帝还有(yǒu)一定的(de)关系(xì)，据(jù)说有一次汉武(wǔ)帝(dì)在去往甘泉宫的路上，看到一种(zhǒng)红色的小虫，头部的眼睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无(wú)人(rén)认识，于(yú)是(shì)汉(hàn)武帝就把(bǎ)东方朔叫过来(lái)让他辨认(rèn)，认为见多(duō)识广的(de)他可(kě)能会有答案。

果然不出(chū)汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这(zhè)种虫(chóng)子的名字叫(jiào)做(zuò)“怪哉”，而(ér)这种虫子之(zhī)所以出现(xiàn)，是因为(wèi)此地(dì)是(shì)秦朝的监狱所在地，曾(céng)关(guān)押过(guò)很多的无辜(gū)之(zhī)人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息道(dào)：“怪哉怪(guài)哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老(lǎo)天爷，于是因愤(fèn)造就了这种“怪(guài)哉(zāi)虫”。

于是汉武帝接着又问(wèn)东方朔，该(gāi)怎么解决(jué)这种怪哉虫？东(dōng)方(fāng)朔则(zé)说：“但凡(fán)有忧(yōu)愁的(de)人(rén)，以酒则解愁(chóu)，陛(bì)下用酒灌它(tā)自然就(jiù)消失了。”，于是汉武帝让(ràng)人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的传说就是如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气(qì)所化(huà)，遇到酒就会溶解。其实明眼人(rén)一看(kàn)就明白了，东(dōng)方朔(shuò)话“怪哉”其(qí)实(shí)含有(yǒu)更深的意(yì铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗)味：劝汉武帝(dì)要善待百姓(xìng)。

看(kàn)起来还是挺让人不能理解的(de)，究竟怎么用科学解释去诠释这种现(xiàn)象呢(ne)？而(ér)现实中真有这(zhè)种奇葩(pā)的(de)虫子吗？答案是否定(dìng)的，毕竟看(kàn)怪哉虫的来历就觉得挺(tǐng)不靠谱的了，而如果真(zhēn)是如此(cǐ)，那现(xiàn)实(shí)中岂不(bù)是应该有很多这样的虫子(zi)了吗？

在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗也提起过这种怪哉虫，鲁(lǔ)迅先生小时候(hòu)也(yě)偶然听(tīng)得这则(zé)传说，对于那个(gè)年纪的男孩(hái)子碰到这种(zhǒng)问(wèn)题当(dāng)然想一旦究竟，于是他进了(le)三(sān)味(wèi)书屋以后，向(xiàng)寿镜吾(wú)老先生提出的(de)第一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事(shì)?”寿老先生(shēng)十分(fēn)传统(tǒng)，对于这类无稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾，并且以(yǐ)一脸(liǎn)愠色回答鲁(lǔ)迅道“不(bù)知道(dào)”！

这(zhè)一板起(qǐ)脸孔的回(huí)答让鲁迅先生在(zài)私塾中再(zài)也没有问先生这类似的问题，同时也让鲁(lǔ)迅知(zhī)道了“做(zuò)学(xué)生的是不应(yīng)该(gāi)问这(zhè)些事的，只要读书，因为他(tā)是(shì)（先生）渊(yuān)博的宿(sù)儒(rú)，绝不至于不(bù)知(zhī)道，所(suǒ)谓(wèi)不知道者，乃是不愿意说(shuō)”，不过(guò)也有人认为鲁迅这样写(xiě)是为了讽(fěng)刺当时腐朽的教育，从那个私塾先(xiān)生的(de)丑态(tài)也体味得出这种意味(wèi)。

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