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攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡(h攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别éng)斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。