寓言故事有哪些三年级下册(cè)课外，外国寓言(yán)故事有哪些三年级下册(cè)是三年级下册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别人，不但学(xué)不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本(běn)事也丢掉的。

　　关于寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年(nián)级(jí)下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下(xià)册以(yǐ)及寓言故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册(cè)课(kè)外，中(zhōng)国寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册，外国寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级(jí)下(xià)册，寓言(yán)故事有哪些三(sān)年(nián)级下册(cè)作(zuò)文(wén)，寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级(jí)下册怎么写(xiě)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册(cè)

　　三年级下册寓(yù)言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别(bié)人(rén)，不(bù)但学不到(dào)别人的长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄(z东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗huāng)子·秋水》记载，有一(yī)个燕国东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(guó)人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路的(de)姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的(de)权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话(huà)不诚实(shí)，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看(kàn)各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是(shì)美好的景象，好像(xiàng)马上就能遇见(jiàn)神(shén)仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可(kě)能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自(zì)己无(wú)处安身(shēn)，以致(zhì)吃不(bù)下饭(fàn)，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人的(de)手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者(zhě)在生活中应当如何为人处世(shì)，还影射了当时的(de)社会背(bèi)景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人(rén)，有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的(de)社(shè)会生(shēng)活，刻画(huà)社会(huì)上各(gè)种人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有(yǒu)一种特殊的(de)感染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的(de)明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们(men)如何(hé)正(zhèng)确为人处(chù)事，给人们带来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜占庭僧东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传(chuán)抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇(piān)，大(dà)部分故事来源于民间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本(běn)性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故事集(jí)，是世界(jiè)范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品(pǐn)之一(yī)，是(shì)世界文(wén)化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具(jù)有不凡的(de)思想和艺术价值(zhí)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗