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事与愿违是什么意(yì)思
事与愿(yuàn)违是事情的发展与愿望相反的(de)意思(sī)的。
意思:事情的发(fā)展与愿望相(xiāng)反。
事(shì)与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相(xiāng)反。指原(yuán)来打算做的事没能(néng)做到。
出自:三国魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译文(wén):现实中发生的事(shì)情与(yǔ)自己(jǐ)的意愿相(xiāng)违背,遇到此事(shì)我逗留下(xià)来(lái)。
语法:主谓式(shì);作谓嗤笑的意思语、定语;含贬义(yì)
近义(yì)词:适得其(qí)反、救经引足、壮(zhuàng)志未(wèi)酬、大失所(suǒ)望(wàng)。
反义词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事(shì)亨通(tōng)、称心如意(yì)、从心所欲、径情(qíng)直遂、称心满意(yì)。
事与愿违下(xià)一(yī)句(jù)是什么
是俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜的。
事(shì)与愿(yuàn)违(wéi)下(xià)一句:俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜。
原文
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事(shì),懒慢之(zhī)
【作者】蔡(cài)松年 【朝代】金
能自克。
志复疏(shū)怯,嗜酒(jiǔ)好睡。
遇乘高履危(wēi),动辄有畏(wèi)。
道逢达(dá)官稠人(rén),则(zé)便欲退(tuì)缩。
其与人(rén)交,无(wú)贤不肖,往(wǎng)往率(lǜ)情任实,不留(liú)机心。
自(zì)惟至熟(shú),使之(zhī)久与(yǔ)世接,所谓(wèi)不有外难,当有内病,故谋为早退闲居(jū)之乐(lè)。
长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於(yú)簿书鞍马(mǎ)间,违己交(jiāo)病(bìng),不(bù)堪其(qí)忧。
求(qiú)田(tián)问舍,遑(huáng)遑於四(sì)方,殊未见会心处。
闻山阳(yáng)间(jiān),魏晋诸贤故居,风气清和,水竹葱。
方(fāng)今天壤间(jiān),盖第一胜(shèng)绝之(zhī)境,有(yǒu)意卜筑(zhù)於斯(sī),雅咏玄虚,不(bù)谈(tán)世事(shì),起其(qí)流风遗躅。
故自(zì)丙(bǐng)辰丁巳以来,三求官河内,经(jīng)营三径,遂将(jiāng)终(zhōng)焉。
事(shì)与愿违(wéi),俯(fǔ)仰一纪(jì),劳生愈(yù)甚,吊影自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一(yī)日(rì)而(ér)忘。
李君不愚(yú),作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐(lè)府(fǔ)长(zhǎng)短(duǎn)句,以叙鄙怀。
行春胜日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使(shǐ)清泉白(bái)石,闻我心曲,庶(shù)几(jǐ)他日(rì),不嗜(shì)酒偏怜风竹,晋客神清,多(duō)寄虚玄(xuán)。
有(yǒu)山阳遗迹,水(shuǐ)石高寒。
曾为幽(yōu)栖(qī)起(qǐ)本,几求(qiú)方(fāng)外微官(guān)。
谩(mán)蹉(cuō)跎十载,还羡君侯嗤笑的意思,左驾朱?山村(cūn)霰雪,竹(zhú)外花明,瘦梅半树斓斑。
溪路转(zhuǎn)、青(qīng)帘佳处(chù),便是(shì)萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅(láng)?个(gè)中(zhōng)著我,储风养月,先报(bào)平安。
作(zuò)者简介
蔡松年(nián)(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(dìng)(今河北正定)人,金代诗人。
北宋宣(xuān)和末年,跟随父亲镇守燕山,宋(sòng)军败绩随父亲降金,天会年间授真定府(fǔ)判官(guān)。
完颜(yán)宗弼攻宋跟岳飞交战时(shí),担任兼总军中(zhōng)六部事,累官至右丞相(xiāng),封卫国公,正隆四年病逝(shì),追(zhuī)封(fēng)吴国公,予谥文(wén)简。
蔡松年(nián)虽一生官运(yùn)亨通,其(qí)作品(pǐn)在出处问题上却(què)流露了颇(pǒ)为矛(máo)盾的(de)思想感情,内心深处潜(qián)伏(fú)着的民族意识使他(tā)感到身宠神已辱,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名(míng),与吴(wú)激(jī)齐名,时称吴(wú)蔡体,有文集《明秀集》传世。
事与愿违下一句(jù)是什么(me)
事与愿违下一句是顺其自然。
事与愿违意思是事(shì)情的发展与愿望(wàng)相反,指事情没能按照预想的方向发展,所以下一句是顺其自然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作(zuò)者尼古拉斯(sī)(公(gōng)元1292-1379年),字亨元,安城(chéng)(安(ān)府)人。
元世祖(zǔ)生(shēng)于元世祖二十(shí)九(jiǔ)岁,卒于(yú)明太祖洪武十二年,享(xiǎng)年八十(shí)八(bā)岁。
为了先石(shí)门田西,自(zì)石门田(tián)子始,省名(míng)石楚。
更从歌(gē)曲巡演中,得(dé)到它的介绍。
衍游(公元(yuán)1317年(nián))试不卖,遂杜(dù)门谢客(kè),专(zhuān)指古诗(shī)。
亭贞亲(qīn)自看到(dào)元朝的盛,又亲自(zì)看到元朝的死,于(yú)是他的诗愁(chóu)时(shí)伤乱,感情(qíng)至(zhì)深。
第(dì)一部(bù)《诗》十卷,第一部《附录(lù)》一卷,《四库总(zǒng)目》是(shì)《元末(mò)诗史》。
顺其自然
灵城(chéng)一(yī)词源于何溥的《五代灵(líng)城(chéng)精说》:骨脉合(hé)则(zé)顺其(qí)自然。
或(宋(sòng))蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九(jiǔ)峰《典籍(jí)集》第3卷:无可(kě)偏颇地让自然顺其自然地固有(yǒu)恒定地接受。
扩展资料:
1、顺其自然(rán)(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。
解释:会跟着:会(huì)跟着情(qíng)况去帮忙的。
美:好,美德(dé)。
抓(zhuā)住(zhù)机会帮忙(máng),成(chéng)就一(yī)件(jiàn)好事。
追(zhuī)随(suí)自己(jǐ)的美丽。
道(dào)家(jiā),顺其(qí)自然:本源不拒,缘不留,顺其自(zì)然。
有肉有(yǒu)骨,有(yǒu)血有(yǒu)汗(hàn)有泪,有爱有恨,一切都(dōu)是自(zì)然的。
顺(shùn)其自然可以用在许多方面。
它可以用(yòng)于科学研究,这意味着(zhe)它是在(zài)自然状态下拍摄(shè)的,便于观察。
可用(yòng)于自然生长。
它也可以在日常生活中使用。
更多的可以用在(zài)表(biǎo)达感情上(shàng),当(dāng)然(rán),用在表(biǎo)达(dá)感情上(shàng),通常(cháng)的(de)意思是:就是要尽力去做(zuò)事(shì)情,无论成(chéng)功与否,还(hái)得听从自然规(guī)律。
参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科(kē)—顺其(qí)自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了