释明心是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众(zhòng)的角度去看的(de)话，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就是那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜就觉(jué)得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人也特别的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈(jiā)裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目(mù)前正在研读(dú)佛(fú)学院的高(gāo)阶学识，就一般(bān)家庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊(shū)的(de)原因谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子(zi)到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在(zài)释明心的(de)坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一(yī)边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的(de)不知道现在的(de)他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时候都(dōu)会(huì)说这(zhè)位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多，传他前世一(yī)定(dìng)做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子了。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众(zhòng)而言就(jiù)是一个(gè)比(bǐ)较离(lí)群(qún)索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有(yǒu肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内)了与时俱(jù)进的(de)脚步，所以释明(míng)心或许(xǔ)和(hé)我们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的(de)理想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢(màn)随(suí)之(zhī)变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少人(rén)觉得在他(tā)的内心一(yī)定对(duì)佛教文(wén)化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常(cháng)有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周(zhōu)身(shēn)的(de)浮躁之(zhī)气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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