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明(míng)经和进士的(de)区别(bié)，明(míng)经和(hé)进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应(yīng)举的预(yù)备机(jī)构(gòu)，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂(táng)相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实(shí)际(jì)上是(shì)在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经(jīng)科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款(xū)明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破(pò)了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇(huáng)权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流传到(dào)了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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