东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思(sī)是(shì)早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时(shí)不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意(yì)思以(yǐ)及东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意思(sī)感悟，东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义(yì)，失之东隅(yú)收之桑(sāng)榆是(shì)什么(me)意思(sī)，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思什(shén)么生(shēng)肖(xiào)，东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思200字(zì)感悟等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思

　　是是早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去，拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些珍惜将来的岁月(yuè)，还为(wèi)时不(bù)晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明(míng)时？所赖(lài)君子见机，达人知命(mìng)。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容易(yì)老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊(yì)贬到长沙，并不是(shì)没有贤明(míng)的君主：梁鸿到(dào)海边隐(yǐn)居，难道不是在(zài)政治(zhì)昌明(míng)的时代吗？不过(guò)是君子能够察觉事物的先兆(zhào)，通达的(de)人知道自己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了(le)应当更有壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍时改变自己的(de)心志？

　　处境艰难(nán)反该(gāi)更(gèng)加坚强，不能放弃凌云之(zhī)志(zhì)。

　　这样即使喝了(le)贪(tān)泉的(de)水。

　　仍然觉得心清无尘(chén)；处在干涸的车辙(zhé)中，还能乐观(guān)开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达(dá)；过去(qù)的时光虽然已经消逝，珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时(shí)期，洪州都督(dū)阎(yán)某重(zhòng)修此阁，并于(yú)公元675年（上(shàng)元二年(nián)）的(de)重九日，在(zài)滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

　　作(zuò)者(zhě)前往交趾看(kàn)望父亲时路过(guò)这里，也参加(jiā)了盛会(huì)，即席赋诗(shī)，并写了这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望的广远，扣紧秋(qiū)日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇(yù)合，抒发(fā)身世之(zhī)感(gǎn)；接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自(zì)励志节，最后以应命(mìng)赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结(jié)。

　　全文表露了(le)作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外(wài)，通篇对(duì)偶。

　　句法以四(sì)字(zì)句、六字句(jù)为多，对得整(zhěng)齐；又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用典，用得(dé)比较(jiào)自(zì)然而(ér)恰当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这(zhè)篇序(xù)文用(yòng)了大量典(diǎn)故来叙(xù)事(shì)抒情，有的是(shì)历史故事(shì)，有(yǒu)的(de)是前人文(wén)句，而运(yùn)用的手法又(yòu)有(yǒu)所不同，有的是明用(yòng)，如冯唐易老，李广难(nán)封。

　　有的是暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余(yú)报国之情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文(wén)章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思

　　东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非晚：早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去(qù)，珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月(yuè)，还为时不晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名(míng)作(zuò)《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王(wáng)福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就(jiù)是王勃在路途江西南昌游览，有(yǒu)感而发(fā)的。

　　此(cǐ)时(shí)的王勃心境已经很(hěn)平(píng)静(jìng)了，对世态(tài)人情(qíng)，官(guān)场之(zhī)事看(kàn)得拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(dé)很淡了。

　　当他看到东方的太(tài)阳升起，西方的落日的光泽(zé)，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人生思(sī)想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境(jìng)界的(de)高度是珍(zhēn)惜，人生在世，要站在忘记(jì)过(guò)去，展望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

　　人(rén)活着，不是为了过去，而(ér)是要(yào)珍惜现在。

　　在(zài)任何(hé)情况下，都要有桑榆非晚(wǎn)的心(xīn)态，绝(jué)不能(néng)有悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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