太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边(biān)神(shén)通，无(wú)边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作为同(tóng)一类(lèi)神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的(de)行(xíng)政(zhèng)机(jī)构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现(xiàn)实是不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一(yī)的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱(yù)等(děng)，是(shì)他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类(lèi)似。吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市>

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九(j吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市iǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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