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颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的(de)根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才之士杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际，不能解决实际(jì)问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来(lái)学(xué)习知识(shí)，而是杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译(shì)主张读书(shū)、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自(zì)己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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