皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行者入(rù)道的(de)门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径(jìng)。成为(wèi)佛(fú)教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的(de)开始，最(zuì)终目(mù)标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作(zuò)归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛(fú)门，并(bìng)达到最高的境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门之意。后代(dài)‘佛(fú)门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对(duì)于儒、道二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛(fú)教(jiào)者，称为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而(ér)修(xiū)行(xíng)佛道(dào)，即称为(wèi)入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一(yī)个(gè)是皈(guī)依，一个(gè)是佛(fú)门，想要(yào)做(zuò)到皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有(yǒu)着强烈(周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释liè)的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式(shì)，然(rán)后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定期(qī)的(de)佛事活(huó)动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而(ér)能教(jiào)导他人(rén)的(de)教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而(ér)宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧(sēng)的(de)品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆(yuán)满成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完(wán)成了(le)皈(guī)依三(sān)宝。

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