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仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼(tuó)背(bèi)老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢，累(lèi)三而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)十一让(ràng)困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē)，用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我(wǒ)有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那(nà)么失手的(de)情况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很少了(le)，迭起(qǐ)三(sān)个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况十次(cì)不会超过(guò)一次(cì)了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也(yě)就会像在地(dì)面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木(mù)的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类(lèi)很(hěn)多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾(gù)右盼(pàn)，绝不(bù)因纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么(me)不能(néng)成(chéng)功(gōng)呢。