都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一(yī)个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗疆(jiāng)各地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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