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吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是又(yòu)问他(tā)的(de)小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能(néng)改(gǎi)，从谏如流的明9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极(jí)加(jiā)以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威(wēi)王(wáng)广开言(yán)路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游(yóu)说于各国(guó)之间，有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横，有的(de)主张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团(tuán)服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的(de)斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国(guó)家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国(guó)家(jiā)的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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