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内(nèi)因和(hé)外因的辩(biàn)证关系原理是什么(me)意思，内因和外因的辩(biàn)证关(guān)系原(yuán)理及方(fāng)法论

　　1、内因即事(shì)物的内部矛盾是事物(wù)发展的(de)根(gēn)本(běn)原因。

　　外因即事物的外部联系是(shì)事物发展(zhǎn)的(de)第二位的原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外因是(shì)事物(wù)变化的条件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外开放方(fāng)针的(de)重要(yào)哲学(xué)基础。

　　内外因辩证原(yuán)理指在唯物辩证法中认为事物(wù)的内(nèi)部矛(máo)盾(dùn)（即内因）是事(shì)物自身运动的源泉和(hé)动力，是事物(wù)发展的根(gēn)本原因。

　　外部(bù)矛盾（即(jí)外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变(biàn)化的根据(jù)，外(wài)因是变化的条件(jiàn)，外(wài)因通过内因而(ér)起作(zuò)用(yòng)。

　　内因(yīn)是(shì)事物的内部矛盾(dùn)，外因是事物的外(wài)部(bù)矛盾，即一(yī)事物与他事物(wù)之(zhī)间(jiān戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班)的(de)相互影响和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关系(xì)是：第一(yī)，内因是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)变化的根据，它规定了事(shì)物发展的基本趋(qū)势和方向(xiàng)；

　　第二，外(wài)因是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)变(biàn)化的不(bù)可缺(quē)少的(de)条件，有时(shí)外因甚至对(duì)事物(wù)的(de)发(fā)展起着重(zhòng)大(dà)的作用；

　　第三，外因的作用无论多大(dà)，也必(bì)须通(tōng)过内因才(cái)能起作(zuò)用。

　　要求:我们在(zài)观察事物(wù)、分析问题时，既要看到内(nèi)因(yīn)，又要看(kàn)到外因，坚(jiān)持内(nèi)外因相结合的观点。

　　对内(nèi)因要给以充分的重(zhòng)视，对(duì)外因作“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割(gē)裂内外因辩(biàn)证关系，忽视内因在(zài)事物变化(huà)中的根本作用而一(yī)味强调外戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班因的重要性；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内因的决定作(zuò)用而忽视(shì)外部条(tiáo)件在事(shì)物变化中的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系原理是什(shén)么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因是事(shì)物外部的矛(máo)盾。

　　内因(yīn)是(shì)事物发展的根(gēn)据，外(wài)因是事物发展的条件，外(wài)因(yīn)要通过(guò戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班)内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循(xún)环为主体(tǐ)、国(guó)内国际双循环的(de)新发(fā)展格(gé)局，既要坚(jiān)持独立自主自力(lì)更生(shēng)，又(yòu)要(yào)坚汪拦持(chí)对外开放。

　　内(nèi)因(yīn)和(hé)外因盯陵并的辩证关系是内因决定凯迹(jì)，外因，外因影响内因(yīn)。

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