颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)是颜元的教育思(sī)想：培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养的(de)。

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颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口>

　　颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学(xué)的经(jīng)世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来(lái)学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口六(liù)斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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