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1分钟前刚刚哪里发生了地震朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混了，通(tōng)常人们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多(duō)次(cì)征召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜(qián)心(xīn)研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》1分钟前刚刚哪里发生了地震，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历(lì)代(dài)士(shì)大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的(de)理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既有区别又有联系的(de)阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不(bù)同(tóng)的教育任(rèn)务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学(xué)教育(yù)的内容是学其事(shì)，主张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道(dào)德(dé)规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习(xí)初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内容的(de)重点是(shì)教理，即重在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大(dà)学教育的见解，为中国古代(dài)教育思(sī)想增添(tiān)了(le)新鲜的内(nèi)容。