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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

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  之字是单(dān)一结(jié)构,此字初文始见于(yú)商代甲骨文,属指事字,一说(shuō)会意字。

  古字形从止,止下面一横表(biǎo)示(shì)出(chū)发的地方(fāng),本义是(shì)往、到……地方去。

  “之”常假借作代词用,指人或物;

  又作指示代(dài)词,相(xiāng)当于“此”“这”;

  又由代词虚化为(wèi)助词,置(zhì)于主谓结构之(zhī)间以取(qǔ)消其独(dú)立性;

  又用在偏正结构中,作用相当于现代汉语“的”。

  之”字虚化(huà)后,有(yǒu)时仅为调(diào)节音节用。

  甲骨文“之”字(zì)是(shì)脚离开地面的示(shì)意图,由此产生“往(wǎng)”的(de)含义。

  首先行动的人最引人(rén)注目,由此产(chǎn)生(shēng)“这个人”的含义(yì),引(yǐn)申成为代(dài)词;

  整(zhěng)个字还可理(lǐ)解为人(rén)脚在(zài)地面上(shàng),由此产生(shēng)表示(shì)连属关系、所属(shǔ)关系和(hé)领有关系(xì)的含义(yì),成(chéng)为语法助词;

  以后(h庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思òu)字形是(shì)其(qí)变(biàn)体。

之什么(me)结构?

  “之”是单一(yī)结构。

  也可以(yǐ)说是(shì)独(dú)体字。

  部首就(jiù)是之字上面的那一点( 、)。

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