相信(xìn)大家对陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)都(dōu)不陌生。上(shàng)学(xué)的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一(yī)个(gè)不可多得的地(dì)方(fāng)。同时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也(yě)有人做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个死人国，原本唯美的画面感一(yī)下子变成了(le)恐(kǒng)怖的(de)画面。桃花源记其实是死人国吗(ma)？众人向往(wǎng)的真相却(què)如此恐怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国(guó)

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文(wén)来(lái)看。简直就是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴(kě)望(wàng)能够一个(gè)这(zhè)样(yàng)的地方可以栖(qī)息(xī)养老。也不枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代(dài)人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一(yī)番色彩(cǎi)。一起来(lái)看看(kàn)大家都(dōu)有(yǒu)什(shén)么(me)样新的解(jiě)释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初极狭(xiá)，才通人(rén)”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相(x谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别iāng)符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生(shēng)活在这(zhè)里。

桃花源记其(qí)实是死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出去的(de)时候(hòu)做的记号后(hòu)来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回(huí)去的路也(yě)没有找到。这可能(néng)是那(nà)些阴魂为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎(tāi)。所以(yǐ)把(bǎ)这些人(rén)困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件(jiàn)事像一个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最后这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶渊明那(nà)里。才(cái)有了现(xiàn)在(zài)大家看到的桃花源记。

但(dàn)是(shì)也有很多网(wǎng)友表示了不(bù)同的(de)看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是一个世(shì)人(rén)向往的恬静的(de)美好的田园生活的地方。那里没有战(zhàn)争与(yǔ)世无(wú)争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世(shì)界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和(hé)向往。同样的原文大(dà)家理解出(chū)来(lái)的(de)意思却是(shì)相差甚(shèn)远。所以(yǐ)很多事情如(rú)果理解(jiě)的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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