赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希(xī)望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这(zhè)些传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的(de)是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔luò)脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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