恶人自有恶人磨的(de)上一句是什么(me)，恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨是啥(shá)意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”的(de)。

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恶人(rén)自有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会导致(zhì)人(rén)命案件，坏人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西(xī)湖(hú)有关(guān)的才子佳(jiā)人爱情故事，世界上女性最开放的是哪个国家但其中还(hái)有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭(háng)州人情风俗等篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观(guān)上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛(fú)、道儒(rú)三(sān)教，而(ér)以(yǐ)儒为主。

　　作品在许(xǔ)多(duō)地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一(yī)句是什么意(yì)思?

　　恶人(rén)自有恶人磨上(shàng)一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一物(wù)降一物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的(de)人(rén)制服(fú)。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱(qián)奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙(sūn)华(huá)不仅不听劝(qu世界上女性最开放的是哪个国家àn)谏，反而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈，只得在(zài)破窑内安(ān)身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但(dàn)不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来(lái)一(yī)只狗(gǒu)，杀死后穿(chuān)上人的(de)衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙世界上女性最开放的是哪个国家，将(jiāng)“人尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮(bāng)助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念(niàn)兄弟手足(zú)之情(qíng)，不(bù)计(jì)前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不肯帮忙(máng)，反(fǎn)而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相，经官府勘(kān)验，果是一条(tiáo)死狗，案情(qíng)大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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