不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累(lèi)善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它(tā)的成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了(le)，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ 国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计(jì)，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡(gòng)献。

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