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高山流(liú)水是(shì)什么(me)意(yì)思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌成(chéng)为许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一(yī)大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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