粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面(miàn)上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟: 24px;'>15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中(zhōng)可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力(lì)。

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