不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应(yīng)该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德(dé)，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没有办法达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的(de)泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积反函数的性质是什么意思，反函数得性质小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一(yī)步(bù)半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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