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此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读

此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如流(liú)的上一句是什么?论(lùn)语,从(cóng)善如流(liú)的(de)上一句(jù)是什么?三(sān)年级是(shì)“从善如流(liú)”是成语(yǔ),没有上(shàng)一句,意思是听从好(hǎo)的意见像水往低处(chù)流一样自(zì)然,形容(róng)能(néng)迅速(sù)而顺畅(chàng)地接(jiē)受(shòu)别人的正确意见的。

  关(guān)于(yú)从善如流(liú)的上一句是什么?论语,从善如流的(de)上一句是什么?三年级(jí)以及从(cóng)善如(rú)流的上一句是什么?论语,从善如(rú)流的上(shàng)一句(jù)是(shì)什么三年级(jí)教材,从善如流的上一句是什么?三年级,从善如流的下(xià)一(yī)句是什(shén)么,苏轼的从善如(rú)流(liú)的上(shàng)一句是什么等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

从善(shàn)如流的上一句(jù)是什么(me)?论语,从善如流的上一句是(shì)什么?三年(nián)级

  “从善如流”是成(chéng)语(yǔ),没有上(shàng)一句(jù),意思是听从好的(de)意见像(xiàng)水往(wǎng)低处(chù)流一样自然,形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确意(yì)见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流(liú),宜哉(zāi)。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能从善如流,就是他所(suǒ)以成功的原因(yīn)。

  2、一向固执己见的总经理(lǐ),这次(cì)竟然一(yī)改(gǎi)作(zuò)风,从善(shàn)如(rú)流了。

  3、既然(rán)大家(jiā)都(dōu)想提(tí)早散(sàn)会,我就从善(shàn)如流吧!4、在位者如(rú)果(guǒ)不能从善(shàn)如(rú)流,但知师心自用,便将成为独(dú)裁(cái)一个。

  5、权位越高(gāo)的(de)人,越要从善(shàn)如流,这(zhè)样才能建立伟大的事功。

从善(shàn)如流的上(shàng)一句(jù)

  从善如(rú)流没有上一句。

  从善(shàn)如流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

  出(chū)自《左传·成(chéng)公(gōng)八年》。

  从:听从;善(shàn):好的(de),正确的(de);如流:好像流水(shuǐ)向下(xià),形容迅速。

  形容能迅(xùn)速地接受(shòu)别(bié)人的好(hǎo)意(yì)见。

  主谓式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;指听从别(bié)人的(de)意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他(tā)也立刻懂得(dé),将五(wǔ)分(fēn)钱(qián)让去(qù),真(zhēn)是“从(cóng)善如流”,有正人君子的(de)风(fēng)度(dù)。

  从善(shàn)如流(liú)的意思是指采(cǎi)纳高明正确的意(yì)见(jiàn)和(hé)建(jiàn)议,接受(shòu)善意的规劝,像流水那样畅快而(ér)自然。

  比喻乐于(yú)接受别(bié)人正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑(zhèng)国不敌楚(chǔ)国的进攻(gōng),求(qiú)救(jiù)于晋国。

  晋(jìn)此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援(yuán),使(shǐ)楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡(cài)国,蔡国急(jí)忙向楚国求救(jiù)。

  楚国只好派公(gōng)子申和公子(zi)成率军救蔡。此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读

  晋大(dà)将赵同(tóng)和(hé)赵括向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这(zhè)时(shí),栾书的部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)阻(zǔ)止说(shuō),此(cǐ)次与楚军交战,胜了也不光荣,败困大了则会令人羞耻,于是建(jiàn)议收兵回国。

  栾书采纳了(le)他们(men)的建议。

  军中(zhōng)有人(rén)对(duì)此持异议,认为(wèi)辅佐栾书(shū)的(de)有(yǒu)十(shí)一个此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读(gè)人,只有(yǒu)智庄子等三人(rén)主(zhǔ)张收兵(bīng),而主战的(de)人占多(duō)数,因此应按多数(shù)人的想(xiǎng)法行事。

  栾书回答:“正确的意见才能胡谨代表(biǎo)多(duō)数。

  智庄子(zi)他们(men)是贤人,他们的(de)正确(què)意见(jiàn)便能代表多数人(rén)的想法。

  ”于是(shì),他下令退兵回国。

  过了两(liǎng)年,栾(luán)书率兵攻下了蔡(cài)国后,又想(xiǎng)去攻(gōng)打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子(zi)等人分析了具体情况后,又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一(yī)次采纳了(le)他们(men)的(de)建议(yì)。

  栾书(shū)能(néng)正确听取部下的(de)意见(jiàn),时人便称赞(zàn)栾书以从善如流的意思说:“栾书听(tīng)从好的、正(zhèng)确(què)的意见(jiàn),就像流水(shuǐ)向下那样,迅(xùn)速而又(yòu)自然。

  ”

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