中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗(shī)有(yǒu)：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与春(chūn)灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃(chī)这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的(de)是越来越好了，外祖父(fù)或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)的月亮看起(qǐ)来很清(qīng)寒(hán)就(jiù)像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家(jiā)人不出门(mén)在(zài)一起聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋的(de)明月(yuè)一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上(shàng)的图案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的(de)模具(jù)制(zhì)作出(chū)来的(de)月饼，名称也各式各样(yàng)，是(shì)菜单上的(de)亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮一样美(měi)丽(lì)。

　　 2.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义(yì)：该(gāi)诗描写了月饼(bǐng)的(de)制作工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿(ér)也(yě)更加讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有(yǒu)卖(mài)月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收(shōu)于干燥(zào)风凉之处，至(zhì)岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到民(mín)间(jiān)，当时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了(le)人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民(mín)间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载(zài)就多起(qǐ)来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南(nán)宋都城临(lín)安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次提(tí)到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥奔月(yuè)”的(de)传说故(gù)事被心(xīn)灵手巧的制饼师印制在月(yuè)饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉(sù)说了历史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的(de)月饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的，中秋(qiū)节要(yào)送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或(huò)外甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月(yuè)饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上(shàng)辈过(guò)节礼的习(xí)俗恰(qià)恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪些(xiē) 少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清(qīng)冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜(yè)湓亭望月》 唐(táng)代(dài) 白居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙(shā)头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡(xiāng)何处(chù)是(shì)，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会(huì)，今夜清光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色(sè)一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州土(tǔ)风俗(sú)》中写道：“制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾(chán)免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然嫦娥(é)窃药(yào)年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景(jǐng)澜的(de)《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼(lǐ)券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时(shí)有(yǒu)，举饼问青(qīng)天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的　 不知(zhī)天(tiān)上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最(zuì)出色(sè)！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待(dài)银(yín少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人(rén)。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月(yuè)》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜(shuāng)雪(xuě)，林栖见羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀》（唐孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山(shān)下水(shuǐ)。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高地平千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹(yóu)频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前(qián)度，不(bù)知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到(dào)中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿(yuàn)得(dé)年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是(shì)最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗(sú)，当时(shí)的笔记(jì)《西湖(hú)游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到，月(yuè)饼一(yī)开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且分(fēn)量(liàng)颇(pǒ)大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中国伦(lún)常与共(gòng)食制(zhì)度(dù)的精神(shén)，和现代月饼愈做(zuò)愈(yù)小的趋势大相径(jìng)庭(tíng)。

　　由(yóu)明(míng)至(zhì)清，这种大月(yuè)饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐，据考证就是个(gè)直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和发展，花(huā)样不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的(de)差异(yì)使品种外观、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风格。

　　从(cóng)产地上(shàng)分有(yǒu)苏(sū)式、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从(cóng)馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮、酥皮三(sān)大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是(shì)素的(de)；而(ér)广式(shì)月饼(bǐng)则轻油而(ér)偏重(zhòng)于(yú)糖(táng)；苏(sū)式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏(piān)爱(ài)于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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