还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们(men)纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟(yī)个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研(yán)究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四(sì)川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的(de)，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的(de)民(mín)族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和(hé)朋友的(de)来电，可那时(shí)候他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的(de)声音(yīn)也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一(yī)重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各(gè)行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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