然则全国之事的然则是什(shén)么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译是“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然则(zé)是什么意思(sī)，然则(zé)全国之(zhī)事的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则全国(guó)之事(shì)”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那(nà)么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲石(shí)，其反激(jī)之力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半(bàn)，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物(wù)的(de)知道有限，依照(zhào)惯例(lì)思想划(huà)着(zhe)几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或(huò)许能让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地下(xià)发掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代(dài)文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅(mì)石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(huà)（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样那(nà)么(me)全(quán)国的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知(zhī)道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文学(xué)赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了一(yī)则(zé)十分有(yǒu)教(jiào)育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的(de)启示和指导(dǎo)含义。

　　全文(wén)层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的(de)知道有(yǒu)限(xiàn)，依照(zhào)惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可是学者依照自己从(cóng)书(shū)本(běn)上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的(de)一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到(dào)了(le)石兽。

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