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伊拉克是不是被灭国了

无(wú)功不受禄什么意思，无功(gōng)不(bù)受禄下一句该怎(zěn)么回答对方(fāng)

　　“无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就不(伊拉克是不是被灭国了bù)可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的(de)收入，修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求(qiú)于国君，完(wán)全(quán)是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无(wú)德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元前(qián)450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即(jí)战(zhàn)国(guó)年(nián)间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期(qī)道(dào)家代(dài)表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝(dì)王(wáng)列山氏之(zhī)后。

　　先秦(qín)天下十(shí)豪之一，著名(míng)的道(dào)学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的(de)又(yòu)一位道家思想(xiǎng)代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其(qí)学说本于黄(h伊拉克是不是被灭国了uáng)帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物(wù)。

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