手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数(shù)，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确(què)切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张的(de)技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全(quán)可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字(zì)，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其(qí)境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又(yòu)和(hé)谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊(jīng)动天上的(de)神仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的(de)傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文(wén)千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间再也没(méi)有(yǒu)第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称(chēng自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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