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正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?

正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质? 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后的事,没多久(jiǔ)就正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科(kē)学的说法(fǎ)是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分(fēn)门别(bié)派,各(gè)自有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带(dài)动(dòng)还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de),人(rén)们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的(de)想法,因为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài):有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式(shì),古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō),在(zài)四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器(qì),其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代,人死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木(mù)乃(nǎi)伊,五(wǔ)脏(zàng)掏空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上,身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全(quán)不(bù)一样(yàng),那个时(shí)候马车都(dōu)很少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音,因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西(xī),借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简化了程序,把死人(rén)处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧里面,特(tè)别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排(pái)的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu),对于这个事情,我特地跑去(qù)问父母,到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事,父亲找来(lái)书籍,跟我讲(jiǎng),古人(rén)都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想,一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡,那么不管隔(gé)的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡,因(yīn)为古人认(rèn)为,人是有三(sān)魂七魄(pò)的,一(yī)旦(dàn)在外面去(qù)世(shì),若是不(bù)将尸(shī)体运回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去,也没(méi)法去“阴间”报道,这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有这样的(de)传(chuán)统,再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发(fā)达。在古代,很多(duō)地方交通闭塞,甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭,要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去,会(huì)特别(bié)费工(gōng)夫,“赶尸”这样的(de)一(yī)个职(zhí)业(yè)就出(chū)现了(le)。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法也(yě)不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里,这样既(jì)能(néng)将尸体运回去(qù),又能让死者魂归故里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免得魂(hún)魄给走失了,有招魂铃的指引(yǐn),魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家(jiā),不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者(zhě),目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决(jué),不一定是(shì)在犯(fàn)人(rén)的老家,这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后(hòu),尸体就得(dé)运回犯人的(de)老家(jiā),要是专(zhuān)门派人去送(sòng),不仅费(fèi)人,还费钱(qián)。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人,让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家,通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确(què)的,会有两(liǎng)人组成(chéng),一(yī)个人负(fù)责赶尸一(yī)个人(rén)负责(zé)引路,而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中,一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外,是不能去有人居(jū)住的地方,有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样(yàng)的,湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些,在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三(sān)赶,就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人,这三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全的(de),不能赶(gǎn)。总的(de)说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业,也(yě)不(bù)是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须(xū)满足三个基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件,又想去学习赶尸,那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选,需(xū)要进行三(sān)项测试:

第一项测试:就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然(rán)喊(hǎn)停,被测试者,若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北,那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试(shì):就是让(ràng)测试(shì)者挑(tiāo)一副重担,要是能挑起来(lái),并送到指定的(de)地点(diǎn),就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试:就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来,若是(shì)能取回来,表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人,才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑惑,克死异乡的并不只是(shì)在(zài)湘西那边才有,但(dà正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?n)是为啥在其(qí)他地方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职业(yè)呢?

其实,这个要说起来,还是(shì)跟湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二,其他地方,一般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕村(cūn)的,这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三,其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞了了(le),会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由于有这些(xiē)因(yīn)素(sù),所以在其他地方(fāng),赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业(yè),也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历史的长河中(zhōng),毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸,再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成(chéng)。

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