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古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思

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　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者(zhě)，劳力者指的是被(bèi)管理(lǐ)者(zhě)了。

　　人都(dōu)想当领导，但是成为一个领(lǐng)导者真的不容易，成功领导的关键是成功(gōng)管理(lǐ)他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒，遇变故之起(qǐ)而不惊(jīng)，当非(fēi)常之谤而不辨”，可(kě)以(yǐ)做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有(yǒu)立古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(lì)场，有(yǒu)广泛(fàn)的交际能力，能独当一面(miàn)，可(kě)以做中级(jí)领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加上上面的所(suǒ)有的特质，才能(néng)做一(yī)个高级领导；

　　如(rú)果个中能力(lì)运用(yòng)自(zì)如，做一个顶级领导(dǎo)就(jiù)没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为(wèi)领导(dǎo)者的(de)级别也越高。

　　比如，识(shí)人是(shì)内功(gōng)，也是成为领导必修的基础课(kè)。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的人的努(nǔ)力，成功的领导都具有(yǒu)一(yī)双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内(nèi)功的体现，一匹狼领导的(de)羊群(qún)能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人(rén)放在正确的位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有领导(dǎo)素质(zhì)，就可以考(kǎo)虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳力(lì)者治于人。是什(shén)么意思？

　　意思是：下等的做体力(lì)劳动(dòng)，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者别(bié)人，该句(jù)引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下(xià)：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人；治(zhì)于人(rén)者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的(de)人(rén)做脑力劳动，有的人(rén)做体力(lì)劳动；脑力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)受人统治(zhì)；被(bèi)统治者供养别人，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这是普天之(zhī)下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟子(zi)万章(zhāng)、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟(mèng)子题辞》：“此书(shū)，孟子之所(suǒ)作(zuò)也(yě)，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇(piān)，已佚（今本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中(zhōng)记(jì)载有孟子及其弟子的政(zhèng)治(zhì)、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与(yǔ)《五(wǔ)经》。

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