赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如(rú)果真(zhēn)的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的(de)地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的(de)气(qì)氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很(hěn)多人(rén)就想出(chū)了(le)这(zhè)样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而36大学老师最怕什么部门举报0行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同(tóng)时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死者(zhě)的(de)尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已(yǐ)，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的(de)人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候，必须(xū)是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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