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  “而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译:聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱(à浙k是浙江哪个城市的i)的人或(huò)事困扰(rǎo)。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;

  及其衰也,数(shù)十伶人困之,而身死国灭,为天(tiān)下(xià)笑。

  夫祸(huò)患常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺,岂独伶(líng)人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此(cǐ),当庄宗强盛的(de)时候,普(pǔ)天下的豪杰(jié),都不能跟他抗争;

  等到他(tā)衰败的时候,几(jǐ)十个伶人(rén)围(wéi)困他,就自己丧命(mìng),国(guó)家灭亡,被天下人讥笑。

  可(kě)见祸浙k是浙江哪个城市的患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰,难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这(zhè)样吗?于是作《伶官传》。

  《五代史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的一篇史论。

  此文通过(guò)对(duì)五代(dài)时期的(de)后唐盛衰过(guò)程的具体分析,推论出:“忧劳(láo)可以兴国,逸豫可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的结论(lùn),说明国家兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而(ér)取决(jué)于(yú)“人事(shì)”,借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教(jiào)训,居安(ān)思危,防(fáng)微杜渐,力戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文章开门见山,提(tí)出全文(wén)主旨:盛衰(shuāi)之(zhī)理,决定于(yú)人事。

  然后便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ),叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程,以(yǐ)史实具体论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨(zhǐ)。

  具体(tǐ)写法上,采用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法,先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛,再叹其失败时(shí)形势(shì)之衰,兴(xīng)与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前后对照(zhào),强烈感人,最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训,更增强了文(wén)章说服(fú)力。<浙k是浙江哪个城市的/p>

  全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字,夹叙夹议(yì),史论结合,笔(bǐ)带感慨(kǎi),语调顿挫(cuò)多(duō)姿(zī),感染力很强,成为历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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