音读训读的(de)解释是什么，音(yīn)读训读的解释是(shì)问什么(me)是音读？什么(me)是训读？答简单来说，每个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什(shén)么，音读训读(dú)的(de)解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照这个(gè)汉字(zì)从中国传入日(rì)本的时候(hòu)的读(dú)音古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读

　　来发音。

　　根(gēn)据(jù)汉字传入的时代(dài)和来源地的不同，大致可以(yǐ)分为“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发(fā)音已(yǐ)经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日本(běn)固有的语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所(suǒ)用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式，是使用该等(děng)汉字之日(rì)本固(gù)有同义(yì)语汇的读音(yīn)。

　　所以(yǐ)训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对(duì)汉语(yǔ)的译音读出(chū)来，叫音读同一个汉字在日语中可(kě)能有不止一种读法，是由于(yú)其在不同时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时(shí)汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是以日语固有的发音来读(dú)出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴(wú)音(yīn)、汉音、唐(táng)音等）有(yǒu)很大(dà)的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读曾有(y古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读ǒu)乡札、吏读(dú)、口诀等(děng)类似日本万叶(yè)假名的标记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日(rì)本的训读）的(de)韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味着相关“汉语传(chuán)入以前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝哪固有语(yǔ)”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源论(lùn)等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不(bù)再(zài)使(shǐ)用。

　　但(dàn)是(shì)“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下意(yì)思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的意思，这类的韩(hán)语类(lèi)似于日文的“国训”。

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