粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句以及粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕浑的意思，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕的(de)全(quán)诗，粉骨(gǔ)碎身浑不怕怎么读(dú)等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才(cái)能(néng)从深山(shān)里开采出(chū)来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人(rén)，把物的(de)性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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