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　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间(jiān)择(zé)其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽奇鬼，森(sēn)然(rán)欲(yù)搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大(dà)声(shēng)发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响，我当(dāng)然(rán)觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们(men)有多(duō)深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而(ér)发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记(jì)叙(xù)对石钟山得名(míng)由(yóu)来的探究(jiū)，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物(wù)，必须要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和石(shí)互(hù)相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风(fēng)大浪也(yě)不能(néng)使它发出声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在(zài)深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音(yīn)还(hái)在传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(zhōu)(河南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏(lì)),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在(zài)旁(páng)边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的(de)想要(yào)捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù),忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间(jiān)是空的(de),而且有许多(duō)窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了事情(qíng)的(de)真相(xiāng).我因此记下(xià)这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤的(de)浅陋.

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