虽千万人吾往矣 九死而不(bù)悔，道之所在,虽(suī)千(qiān)万人吾往矣什么(me)意(yì)思是虽千(qiān)万(wàn)人吾往矣意思是(shì)纵然面对千万人（阻(zǔ)止），我也勇往直前的(de)。

　　关(guān)于虽千万人(rén)吾(wú)往(wǎng)矣(yǐ) 九死而不悔，道之(zhī)所(suǒ)在(zài),虽千(qiān)万(wàn)人吾往矣什么意思以及(jí)虽(suī)千万(wàn)人吾(wú)往矣 九死而不悔，虽(suī)千万人(rén)吾(wú)往矣 原文，道之所(suǒ)在,虽千万人(rén)吾(wú)往(wǎng)矣什么意(yì)思，义之所(suǒ)在虽千万人吾(wú)往矣(yǐ)什么意思，知其不可而为之虽(suī)千万(wàn)人吾往矣(yǐ)什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

虽千万人吾往(wǎng)矣 九死(sǐ)而(ér)不悔(huǐ)，道之所(suǒ)在,虽千万人吾(wú)往矣(yǐ)什么意思

　　虽千(qiān)万(wàn)人吾往(wǎng)矣意(yì)思是纵然面对(duì)千万人（阻(zǔ)止(zhǐ)），我(wǒ)也勇往(wǎng)直(zhí)前。

　　出(chū)自(zì)《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑上简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪》：“昔者(zhě)曾子谓子襄曰：子(zi)好勇乎？吾(wú)尝闻大(dà)勇于(yú)夫子(zi)矣。

　　自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；

　　自反(fǎn)而缩，虽(suī)千万人(rén)，吾(wú)往矣。

　　”《孟子·公孙丑上》是儒家经(jīng)典著作(zuò)《孟(mèng)子》中的一篇。

　　记录了孟(mèng)子的一(yī)些言行(xíng)。

　　孟子战国(guó)时期伟(wěi)大的思想(xiǎng)家、政治家(jiā)、文学家、散(sàn)文家，民主思(sī)想的先(xiān)驱。

　　儒家的主要代表之一，是儒(rú)家的思想主(zhǔ)义流派。

　　在政治上主(zhǔ)张(zhāng)法先王、行仁政；

　　在(zài)学说(shuō)上推崇孔(kǒng)子，反对杨朱(zhū)、墨(mò)翟(dí)。

道之(zhī)所(suǒ)在虽千万人吾往(wǎng)矣是什(shén)么意思 道(dào)之所(suǒ)在虽千万人吾(wú)往(wǎng)矣的出(chū)处

　　1、“缺带道之所在(zài)，简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪虽(suī)千(qiān)万人(rén)吾往矣”意(yì)思是：道义所(suǒ)在的地方，纵然面对(duì)千万人（阻止），我也(yě)勇往启中直前。

　　 2、出(chū)自《孟子·公孙丑章句上·第二节》，原(yuán)文：吾尝(cháng)闻大勇于夫子矣：自反而(ér)不缩，虽(suī)褐(hè)宽博，吾不惴焉；自反(fǎn)而缩，虽千万人，吾往矣。

　　’伏(fú)旁芦孟施舍之守气，又(yòu)不如曾子之(zhī)守约(yuē)也。

　　”

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