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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该(gāi)文(wén)写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原(yuán)文(wén)入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不(bù)得(dé)。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而(ér改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)不会坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况已经(jīng)很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况十次(cì)不会(huì)超过一次了(le)，迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落，也(yě)就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁枯木的树(shù)枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍吵，为(wèi)什么(me)不(bù)能成功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们(men)说(shuō)：“运(yùn)用心(xīn)志(zhì)不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专(zhuān)心致志，排除(chú)外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集中精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定(dìng)能有所(suǒ)成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外(wài)。

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