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　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩(hán)非子》一书。

　　《韩(hán)非(fēi)子》是法家学派的(de)代表(biǎo)著作，共二(èr)十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后(hòu)人称韩非子或韩子，战国(guó)时期韩国人，为韩国(guó)公子(zi)，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派(pài)代表人(rén)物(wù)。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾与矛者(zhě)，誉之曰：“吾盾之坚(jiān)，物莫能陷也。

　　兰州女人为什么戴头巾”又(yòu)誉其矛曰(yuē)：“吾矛之利(lì)，于物(wù)无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之(zhī)盾，何(hé)如(rú)？”其人弗能应也。

　　众皆(jiē)笑(xiào)之。

　　夫(fū)不可陷(xiàn)之(zhī)盾与无不陷之矛，不(bù)可同世而立(lì)。

　　译文：在战国时期，楚(chǔ)国有个(gè)卖矛和(hé)盾的(de)人(rén)，他(tā)先(xiān)夸耀自己的盾很坚硬，说：“无(wú)论用什么东西都无法破坏它(tā)！”然后(hòu)，他又夸耀自己的矛很锐(ruì)利，说：“无(wú)论什么东西都能被它(tā)破(pò)坏(huài)！兰州女人为什么戴头巾”，市场上的人(rén)质问他(tā)：“如果用你的矛去刺你的盾(dùn)，它们将怎么样？”，那个(gè)人无(wú)法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法(fǎ)被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的长矛，是不(bù)可(kě)能共同存(cún)在的。

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