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左眉毛有一根特别长是什么意思?

左眉毛有一根特别长是什么意思? 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思(sī)?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师(shī)说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时(shí)应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词(cí),放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间(jiān),作定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译(yì):(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助左眉毛有一根特别长是什么意思?,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他。

左眉毛有一根特别长是什么意思?

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名(míng)词,前面有人名或人称代词(cí),整(zhěng)个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词(cí)(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用。

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