草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折全(quán)诗是“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意(yì)让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不(bù)是为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗(shī)人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人(rén)采折而(ér)失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在(zài)政治开明(míng)的时代才能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想，流(liú)露了(le)自(zì)己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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